سذاجة اليافعي وذكاء الذماري

سذاجة اليافعي وذكاء الذماري..
عنوان فيه الاجحاف ربما بمنزلة اليافعي .. لكن كذلك وصفه أصدقاء وأقرباء اليافعي ..
العنوان ليس الأهم بل ما نعرفه من خلال الحدث التالي:








قصة طريفة ضحيتها يافعي 2008
يافعي طيب القلب سمح التعامل وفيّ العهد يحب الآخرين يمتلك مطعم على قارعة الطريق الخارجي في احدى محافظات اليمن السعيد ..
كان الذماري يتردد على المطعم المذكور خلال سفره ومروره في هذه المنطقة حيث التمس طيبة اليافعي وعرف مدى سماحته وحبه للخير فبادرة ببناء فكرة شيطانية..
تمكن من استغلال الفراغ العاطفي ..
فقام الذماري بمساعدة ابنه وتقدم الى اليافعي وطلب منه المساعدة ..
حيث قام الذماري بإخراج مبلغ نقدي قدره عشرة ألف ريال يمني وطلب من اليافعي رصد أي حيوان (ثعلب) نتيجة معرفة اليافعي بالمسافرين والمنطقة البرية والغير مأهولة فربما يتمكن اليافعي من مشاهدة ثعلب في المنطقة او بواسطة المسافرين الذين يعبرون من الطريق متجهين من والى مناطق مختلفة ..
في بادئة الأمر رفض اليافعي الطلب وعلل بان هذا الأمر صعب بل مستحيل العثور على هذا الحيوان النادر وبالمواصفات المطلوبة ..
ولكن الذماري بين بان الأمر مهم وفيه حياة اوموت لأحد البشر واذا تحقق هذا الأمر فانه ثواب وأجر عظيم لأن فيه إنقاذ حياة بشر باعتباره دواء كما انه سوف يطرح مبلغ مماثل في كافة المطاعم المجاورة للطريق على امتدادها .. لربما يتحقق مراده ..
هنا تحسر اليافعي وخضع للأمر الواقعي معتبرا بانه سيقدم عونا ومساعدة وخدمة إنسانية ..
فقبل اليافعي المبلغ بعد ان تم تدوين رقم هاتف الذماري وعنوانه واتفقا الى التواصل خلال الأيام القادمة..
بعد خمسة ايام اتصل الذماري هل وجدت الثعلب فكانت النتيجة لا ولا يزال اليافعي قائما بالبحث والسؤال عن ثعلب بمواصفات ذمارية ههههه..
بعد ثلاثة ايام اتصل الذماري سائلا هل تم العثور على شئ ..
ولكن النتيجة لا تزال هي والأسباب انعدام ذلك الحيوان خاصة بانه مطلوب حيا وبمواصفات أخرى مثل سمين ولون أبيض وغيرها من شروط تعجيزية..
في اليوم التالي وبينما شخص قادم بسارة هايلكس يقوم بإيقاف السيارة بصورة خلفية حتى تمكن اليافعي من مشاهدة الثعلب ..
حينها لفت انتباهه وطلب من المذكور بيع الثعلب له .. فقام الشخص باصطحاب اليافعي الى خلف المطعم حتى لا يسمعه الزبائن وقال يا عزيزي هذا ثعلب ولا يصلح للمطعم بل هذا حرام ولا يجوز ان تأكّل الناس هذا الحيوان ثم قام الذماري يحدثه عن الحلال والحرام وما يترتب على آكل الحرام وكيف سيكون عقابه امام الله يوم القيامة..
حينها ضحك اليافعي وقال انا يافعي ولا يسمح لي ضميري ولا اصلي ولا ديني ان افعل ذلك بس انت مستعجل بتحليل طلبي .. لكن سوف أفيدك بما اريده وحاجتي من ذلك (بغية انه يستخرج منه دواء لمرض نادر) ..
وبعد ان وضح الأمر للمذكور وسبب طلب الشراء ..
قال الذماري اذاً الأمر لا بأس به ولكن ثمه غالي وهو مرسل لعائلة ثرية في عدن يريدون ان يربونه في مزرعة ولكن اذا كان الأمر كذلك ويمكنك الشراء فلا مانع وافهمه بان قيمته 300.000 ثلاثمائة الف ريال ..
هنا أفصح اليافعي بان الموضوع يخص شخص آخر فقام اليافعي بمهاتفة الذماري وابلاغه بان المبلغ المطلوب كبير حينها طلب الذماري التفاوض على 200.000 مائتا الف وفي النهاية توصلا الى الموافقة على 250.000 حينها طلب الذماري من اخينا بان يدفع الثمن معتبرا بانه سوف يعود اليوم التالي ليدفع 300.000 منها 250.000 القيمة الفعلية و 50.000 لليافعي مقابل أتعابه وهو مقدرا للجميل ...
المهم تم تسليم البملغ واستلام الثعلب هههههههه وغادر صاحبنا الى جهة غير معروفة ..
تم إدراج الثعلب في مكان خاص وتم تغذيته بصورة خاصة والاهتمام به وبعد ان تأكد الذماري بان البائع قد وصل الى طرفه المبلغ..
تم اتلاف شريحة الهاتف ....
ولا يزال اليافعي بانتظار الذماري ههههههههههههههه



السؤال هنا ....
هل اليافعي طيب ام ساذج؟ وأقصد هنا الشخص المذكور فقط ..
هل الذماري ذكي ام حرامي؟ واقصد هنا الشخص المذكور فقط ليس بعامة أهل ذمار !
ما هي الأسباب التي تمكن المجرم من تنفيذ جريمته؟
سيدي الكريم اذا تعرضت لمثل هذا .. ! ترى كيف يكون تعاملك .. مختصراً ؟
تحيتي مقرونة بمودتي للجميع ..

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك على هذه القصه الصريفه يا النقيب
هل اليافعي طيب ام ساذج؟ اليافعي طيب وعلى نياته

هل الذماري ذكي ام حرامي؟ الذماري نصاب استقل طيبة اليافعي

ما هي الأسباب التي تمكن المجرم من تنفيذ جريمته؟
1- استقل طيبة اليافعي
2-بادعه ان هذا الثعلب يريد ان يخرج منه علج وان الامر يا حياة يا موة


سيدي الكريم اذا تعرضت لمثل هذا .. ! ترى كيف يكون تعاملك .. مختصراً
يكون تعاملي بان اتصل الى الذماري واقول له تعال واشتريه بنفسك اذا اردة ان افيده

اما اذا عرفة انه نصاب فساتيه بحيل افضل من حيلته

فضول

اختي الكريمه شمس يافع
الذماري ؟ بل الا صل هي محافضه في اليمن اسمها ذمار وسمي هذا الرجل نسبن الى محافضته وهي محافضة ذمار

وتقبل مروري

وخوتم مباركه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس المشوشي بسم الله الرحمن الرحيم اشكرك على هذه القصه الصريفه يا النقيب هل اليافعي طيب ام ساذج؟ اليافعي طيب وعلى نياته هل الذماري ذكي ام حرامي؟ الذماري نصاب استقل طيبة اليافعي ما هي الأسباب التي تمكن المجرم من تنفيذ جريمته؟ 1- استقل طيبة اليافعي 2-بادعه ان هذا الثعلب يريد ان يخرج منه علج وان الامر يا حياة يا موة سيدي الكريم اذا تعرضت لمثل هذا .. ! ترى كيف يكون تعاملك .. مختصراً يكون تعاملي بان اتصل الى الذماري واقول له تعال واشتريه بنفسك اذا اردة ان افيده اما اذا عرفة انه نصاب فساتيه بحيل افضل من حيلته

يونس أنت جميل .. يونس أنت قنديل في كبد سماء الملتقى .. يونس اسعدني مرورك وحديثك يدل على طيب قلبك .. بارك الله فيك ..

اما حول ما ارفدتنا به فقد نال إعابي .. تحيتي لك القلبية لك سيدي الفاضل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ۩‗°҉¨شمــ يااافع ــس¨҉°‗۩ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوي النقيب في البداية وقبل ما اجاوبك عندي سؤال ولا تضحك من سؤالي وشو الذماري؟؟؟

ههههههههههههههه
يعطيك الف عافية ... كما تفضل مشكورا أخي وصديقي العزيز يونس بترجمة الشفرة فهو كما ذكر 100%
محافظة لا تبعد كثيرا عن صنعاء وهي جميلة وفيها مناطق ذات طابع مختلف وفيها محمية تعد الأكبر في المنطقة والجزيرة وتتميز بمناخها البارد شتاءَ وصيفا .. لا تعرف الحرارة ولا الرطوبة
خارطة توضح موقعها من خارطة اليمن ..






بانتظار مرور ظل قلمك المميز ..

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
.
.
.سوف أتحدث عن الموضوع من منظور أخر وهي تحمل حسب ظني الجواب: يعود بالدرجة الأولى حسب عمق إيمان المرء منا الذي يقع مثل هذه المواقف بالله و بالقدر خيره وشره.. وللنصب أوجه عديدة .. ولن أتعمق بإذق التفاصيل .. إذا سوف أحصرها ببطلي القصة...
إذا فعلها اليافعي يريد وجه الله وفعل الخير.. فلن يضيع حقه وهذة عن تجربة شخصية.. بأن يبارك الله له في ماله حتى يعود بأكثر مما نُصب عليه فيها.. ويناميها له أضعاف مضاعفة كما الأرض الخصباء تعطي رزقها مع قليل من الماء..
في المقابل يمحق الله الحرام.. و تُحرق المال الحرام في سراب الحياة و لن يستفيد منها في أعمال الحلال وتحرق معها المال الحلال إذا وجد لديه مال حلال..كما الأرض الجدباء الصحراوية لو تُسقى بماء نهر النيل لا يظهر عليها شىء....
من هذه القصة نستنبط هل اليافعي طيب أم ساذج؟؟؟
هل الذمار ذكي أم أحمق ؟؟ وهو سيأتي بما سرق أو نصب أو أختلس بين الأشهاد يوم الحشر وسيُحاسب في القبر عن ماله من أين أكتسبه و فيما أنفقه؟؟؟؟؟
ومن ناحية أخرى دعني أخي الحبيب النقيب 911 و لا هان أحبتي باقي الأعضاء.... ما تقول في قصة وقعت في اليمن و دول الخليج و نُصب على أشخاص كثيرين من يافع مفاده: قد محتال مدعي إنه سيتثمر أموالهم في المضاربة ويعود عليهم بأرباح خيالية تفوق 500 % في الشهر بدون ضمانات و في ليلية ما بدء فيها ضوء قمر أختفى وأختفى معها أموالهم وأموال أستلفوها لهذا الغرض ..
فهل هؤلاؤ سذج أم أذكياء؟؟؟؟؟
وهل هناك فرق بين ماذكرت أخي الغالي و بين مأورتدته لك??????
.
.
.

.
.
.
تقبل مرور أخوك: أبو أحمـد اليزيــــــsasــــدي[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليزيديsas [align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . . . .سوف أتحدث عن الموضوع من منظور أخر وهي تحمل حسب ظني الجواب: يعود بالدرجة الأولى حسب عمق إيمان المرء منا الذي يقع مثل هذه المواقف بالله و بالقدر خيره وشره.. وللنصب أوجه عديدة .. ولن أتعمق بإذق التفاصيل .. إذا سوف أحصرها ببطلي القصة... إذا فعلها اليافعي يريد وجه الله وفعل الخير.. فلن يضيع حقه وهذة عن تجربة شخصية.. بأن يبارك الله له في ماله حتى يعود بأكثر مما نُصب عليه فيها.. ويناميها له أضعاف مضاعفة كما الأرض الخصباء تعطي رزقها مع قليل من الماء.. في المقابل يمحق الله الحرام.. و تُحرق المال الحرام في سراب الحياة و لن يستفيد منها في أعمال الحلال وتحرق معها المال الحلال إذا وجد لديه مال حلال..كما الأرض الجدباء الصحراوية لو تُسقى بماء نهر النيل لا يظهر عليها شىء.... من هذه القصة نستنبط هل اليافعي طيب أم ساذج؟؟؟ هل الذمار ذكي أم أحمق ؟؟ وهو سيأتي بما سرق أو نصب أو أختلس بين الأشهاد يوم الحشر وسيُحاسب في القبر عن ماله من أين أكتسبه و فيما أنفقه؟؟؟؟؟ ومن ناحية أخرى دعني أخي الحبيب النقيب 911 و لا هان أحبتي باقي الأعضاء.... ما تقول في قصة وقعت في اليمن و دول الخليج و نُصب على أشخاص كثيرين من يافع مفاده: قد محتال مدعي إنه سيتثمر أموالهم في المضاربة ويعود عليهم بأرباح خيالية تفوق 500 % في الشهر بدون ضمانات و في ليلية ما بدء فيها ضوء قمر أختفى وأختفى معها أموالهم وأموال أستلفوها لهذا الغرض .. فهل هؤلاؤ سذج أم أذكياء؟؟؟؟؟ وهل هناك فرق بين ماذكرت أخي الغالي و بين مأورتدته لك?????? . . . . . . تقبل مرور أخوك: أبو أحمـد اليزيــــــsasــــدي[/align]

ما أجمل حروفك وهي تعانق النقاط .. لقد سعدت بنور قلمك الراقي وتبين لي بان مداخلتك إضافة لأكتمال أضلاع المثلث .. ومن هنا سيدي الفاضل أبو أحمد فأنني أتفق معك فيما ورد منك جملة وتفصيلا ولا خلاف ابداً بان نتائج أي عمل خيري سيعود على صاحبه بالخير مهما كانت خسارته المادية بصورة او بأخرى .. وكذلك الحال للطرف الثاني وهو النصاب الذي سيدرك عواقب الحرام لآحقا سواءً في الدنيا او في الآخرة .. نسأل الله ان يبعدنا عن الحرام ما ظهر منه وما بطن .. اللهم أمين ..

اما بالاشارة الى ما ورد من تساؤل منك حول المواقف والأحداث التي وقعت في اليمن والخليج بحجة المضاربة وجني ارباح خيالية .. هذه ظاهر بل وقضية انتشرت مؤخرا هنا في دبي كان للبعض نصيب .. حيث تهافت الكثيرون الى المكاتب او الاشخاص المدعين بذلك وقام الكثيرين بدفع مبالغ بغية المضاربة والحصول على الارباح الخيالية .. ربما هنا يختلف الأمر قليلا وبالتالي فهو قريب من هنا ايضا .. يختلف من حيث وجود شركة او مكتب مرخص او مؤسسة وغيرها بترخيص رسمي فهذا يوفر الطمأنينة القانونية ولكن بالتالي فان الايحاء الاجرامي موجود وظاهر من خلال القيمة الربحية الخيالية .. لذلك ينبغي تدارك عواقبه المترتبة فكان يجب ان يكون المتعامل على دراية باي نشاط او اي عمل او فعل يريد مزاولته او التعامل فيه .. ولذا الضحية هنا بنظري عديم خبرة وتاجر جاهل بينما اذا وقع هذا في الشارع او خارج اطار رسمي فلا سبيل ان يكون المتعامل ساذج ..

ما احسن كلامكم الجميع بس ليش ما خليت المقابل

لذماري صنعاني ياخي قدهم متفاهمين على السرقه

واليافعي مسكين دايم مقلوب على امره في الثقه

الزايده ولكن الله يستر على اهل يافعي وبخصوص

اخي ابو حمد اليزيدي الطمع في قلوب الذ ي يريدون

يسحبون اموال الناس خلال ساعات هذا مسيرهم

ما يعرفون ان الذي في السوق من اكبر النصباين

وفي طريقه محكمه وقانونيه هذا ولكم الشكر الجميع

والسموحه منكم انا دايم بدخل عرض الجميع هههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي ما احسن كلامكم الجميع بس ليش ما خليت المقابل لذماري صنعاني ياخي قدهم متفاهمين على السرقه واليافعي مسكين دايم مقلوب على امره في الثقه الزايده ولكن الله يستر على اهل يافعي وبخصوص اخي ابو حمد اليزيدي الطمع في قلوب الذ ي يريدون يسحبون اموال الناس خلال ساعات هذا مسيرهم ما يعرفون ان الذي في السوق من اكبر النصباين وفي طريقه محكمه وقانونيه هذا ولكم الشكر الجميع والسموحه منكم انا دايم بدخل عرض الجميع هههههه

مرورك الجميل وأنت الأجمل يا بو علي .. اما ان نستبدل اليافعي بالصنعاني فالأمر يعد تغيير الحقيقة وتزييفها ولا ينبغي ذلك .. القصة حقيقية تم نقلها اليّ شفويا أحد زملائي بالعمل ولكن للمعلومية من خلال مداخلات بعض أخواني في نادي يافع أفاد البعض بان الحادثة وقعت قبل اربع سنين والبعض ومن القدامى يقول لا يعرف شيا عنها .. باختصار شديد القصد والمراد من عرضها هو الاستفادة العامة من السيناريو .. تحيتي ومودتي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ۩‗°҉¨شمــ يااافع ــس¨҉°‗۩ [align=center] أستغفر الله العظيم كيف نسيت هذا وبأن ذماري نسبة إلى منطقة ذمار فلطالما درسنا في الجغرافيا توزيع المناطق وكنت التفت دوما إلى كل ما يخص اليمن [/align]

اذاً يجب عليك اوبديت للذاكرة هههههههههههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ۩‗°҉¨شمــ يااافع ــس¨҉°‗۩ [align=center] سيدي الكريم اذا تعرضت لمثل هذا .. ! ترى كيف يكون تعاملك .. مختصراً ؟ اذا اردت الصراحه ساكون ساذجه بطيبتي مغفله بحسن خلقي وافعل ما فعل ولكن الفرق اني لن انتظر حتى يعود [/align]

عموما الساذج لا يعني بانه غبي ولا يفهم ولكنه لا يستفيد من الآخرين او الماضي وكذلك لا يتعامل بحذر في مواقف ظاهرة وبالتالي كل ذلك هو مؤشر على طيبة قلبه ونوايا طيبة ايضا ...

اعجبني حوارك الراقي وكذلك موقفك اذا ما تعرضتي لذلك .. أنت طيبة .. وعدم انتظارك .. دليل طيبتك .. لكن باعتقادي هذا سابقا قبل معرفة الحادثة .. اما الآن فلا يمكن التعامل بنفس تعامل صاحبنا .. اليس كذلك ؟

كل عام وانتم بخير مقدما ..