أنواع الذاكرين

أنواع الذاكرين

قال ابن القيم رحمه الله :

من الذاكرين من يبتدئ بذكر اللسان
وإن كان على غفلة ثم لا يزال فيه حتى يحضر قلبه فيتواطأ عن الذكر .

ومنهم من لا يرى ذلك ولا يبتدئ
على غفلة بل يسكن حتى يحضر قلبه فيشرع بالذكر
بقلبه فإذا قوي استتبع لسانه فتواطآ جميعًا .

فالأول : ينتقل الذكر من لسانه إلى قلبه .

والثاني : ينتقل من قلبه
إلى لسانه من غير أن يخلو قلبه
منه بل يسكن أولا حتى يحس
بظهور الناطق فيه فإذا أحس
بذلك نطق قلبه ثم انتقل النطق القلبي
إلى الذكر اللساني ثم يستغرق
في ذلك حتى يجد كل شيء منه ذكرًا .

وأفضل الذكر وأنفعه :

ما واطئ فيه القلب اللسان وكان
من الأذكار النبوية وشهد الذاكر معانيه ومقاصده

-وعن سبب تفضيل ذكر القلب
على ذكر اللسان، فقال إنّ ذكر القلب يُثمر المعرفة ويُحرّك المحبّة، ويبعث على
مخافة الله ومُراقبته، وينهى عن التقصير في الطاعات وعدم التهاون في المعاصي،
أمّا ذكر اللسان فلا يشتمل على شيءٍ من ذلك.

يعطيك العافية يا عذوب لك الشكر والتقدير على مواضيعك
الرائعة واختيارك الجميل والمميز
لا خلا ولا عدم بارك الله فيك وحفظك

شكري لك موضوع مميز نعم القلب غير السان
و السان يمكن تكون في ذكرها شي طيب او يكون العكس لو سمح الله
ربي يحفظنا من الكلمة الي لا ترضي ربنا دمتي بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تناديك الروح

يعطيك العافية يا عذوب لك الشكر والتقدير على مواضيعك الرائعة واختيارك الجميل والمميز لا خلا ولا عدم بارك الله فيك وحفظك

يعافيك ربي نورت يسعدك الرحمان جملت متصفحي بااشادتكك
وجمال العبو طابلي منك لكم عبق ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي

شكري لك موضوع مميز نعم القلب غير السان و السان يمكن تكون في ذكرها شي طيب او يكون العكس لو سمح الله ربي يحفظنا من الكلمة الي لا ترضي ربنا دمتي بخير

اهلاا فيك ياابو علي نورتربي يسعدك اطلاله طيبه منك
راقتني جداً مننحرم عبورك اللطيف ولكم عبق ...