| المكتبــة الإسلاميــة العامه للكُتب والقصص الإسلامية |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مشروع التجاره الرابحه | ابن الوردي | المكتبــة الإسلاميــة العامه | 17 | 30-05-2010 06:30 AM |
|
| المشاهدات | 1269 | التعليقات | 0 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
![]() |
التجاره الرابحه
[align=center][align=center]
هنا وقفات لكل عاقل لبيب ومفكر سليم ومن له احساس بليغ وابدع حكيم كيف تكون انت من يصنع نفسه بنفسه ويصلح ذاته بذاته ان الله ابدعك وصورك وحباك بالقدرات والسمع والبصر وجعلك خليفه في الارض وبسط لك الحياه وسهل حركتك فاي انسان مسلم اوكافر الى من يلجأ وقت الشده يلجأ الى ملجأ كل شي الى الرحمن الرحيم الذي هو ارحم من الام على ولدها اجعل علاقتك مع من يحبك ويسعدك انه يحب من يرجع اليه ويتجاوز عن خطاياه يعفو ويصفح سريع استثمر وكن من رجال الاعمال انظر مع من تستثمر مع الذي ملكه لايفنأ وخزائنه لاتنفذ ماهو العمل انظر ماهو العمل هل هاذا العمل تشيل الصخور او انه شاق جدن عليك بلعكس انه عمل فيه صحه جسديه وروحيه وعقليه اذن انت المستفيد انتبه ان تترك المفيد نعم الدنيا فأده وخسار احذر احذر ان الله حرم الظلم على نفسه فلا تظلم نفسك وارد منك ربك ان تتخلق باخلاقه التي يحبه فان عملت بذالك كان لك ماتشتهي اصدق الله يصدقك عجبن لنا نعلم فلا نعمل نعرف ان لا ملجا الا اليه ونبادر بل اسأه ويبادر الينا بلغفران خلقك له فكن كما ارد منك ان تكون له لا لغيره ان تعبد هواك اجمل ما يقال انك مفتقرن فقير مفارق كل حبيب فكن غنيا كريم تارك الفقر الهزيل ومقبلن على مالم تسمع ولاترى مثله عين اريد ان اطرح عليك كيف تبدا باصلاح نفسك انهو شي لو بدات بتفكير به وتيقنت به وتدبرت فيه سوف تجد كل الحلول التى تحبه نفسك المطمئنه بلله انهو شي فيك انت اذا ملكتها انت مليكها واذا اهملتها انت عبد لها فانت كما تقول لناس انك حر فكن حر بذاتك وعبد لله انت تفاخر بعشيرتك لاتقبل ان تكون عبد مملوك لاحد ارجع بفكرك قليل وقل من اخدع نعم من اخدع انا اخدع نفسي وامكر ذاتي انظر انت عبد لمن فلملوك كثيره فتابع اومتبوع فانت من تتبع ومن تطيع انك لاتقبل ان يقل لك من الناس انك عبد مملوك لفلان لا سياده لك غيرك يسودك وانت تطيع وتنفذ ما يقال لك بل الوجه المطلوب نعم سوف تقاتل من يتقول عليك بهذه الكلمات لانك حر او اذا ما عندك القدره على المقاومه سوف تعمل المستحيل من اجل تثبت لناس انك ذات سياده انظر انت مملوك لمن انت ملك لله فكن كما ارد ربك منك اذن نحن نتفق على هاذا الشي فانت تظهر لمن تراهم وتحس بوجودهم ان يحسو بوجودك وافعالك فلهاذ تعمل وتريد ان يقال عنك انك مقدام وذات انفه وذات رفعه وذات مكارم واخلاق عالية المستوى كما انك تحافظ على هاذ المظهر وتحول بكل ما أوتيت من القوه ان تتصف لناس بئنك ذو راي سديد ومقام كريم وتبذل الغالي والنفيس وان تكسب هذا الشي الذي هوا بنسبه لك شي عظيم بان يشار اليك بالبنان فتسعا سعي الوحوش لا شباع غريزة الناس فماذ تكافا منهم انت تعرف الجواب انت تعلم بذاتك ان ما تسعي اليه سرآب ومجرد زهو للحظات وانه يضمحل ويزول كانه سحابه عابره لا تحمل الماءفانت ارض جرباء لا فائده ترجأ منها انت تمشي بطريق الى شي مخيف انت تعلمه وبشتا الوسئل تحاول ان تتجاهله ولكن هيهات لك نسيانه تنسأه كثير ولكن اذا افقت سرعان ما تنتبه له وتفر منه كفرار الثعلب من الاسد حتى تحاول اقناع ذاتك انك بمأمن ولست بمأمن منه انهو مخيف الموت انت محق انهو الموت مخيف من اين اتك الخوف هاذ ولكن ما اسرع نسيانك وتعود الى ماضيك نحن نحب مكارم الاخلاق لكن مع الله اولن ثم مع الناس فهل تعلم ان لك محبين كثير وانت لاتعلم منهم يحسنون اليك وانت تسيا اليهم ويتحملون منك كل قبيح صنعك ونتن ريحتك ويعملون جاهدين لاسعادك مالي ارك وقت الحجه تتذكر ان لك رب واذا انجلا كدرك سعيت الى اعدائك مسرور مستبشرن اليهم فعجب كل العجب لمن فهم ولم يعتبر اعرف انك الأن فهمت ماهوأ المقصود وما هو الشي الذي يقودك الى معرفت ذاتك عن قرب شديد تعلم كل العلم انك لان تستطيع ان تكتشف ذاتك ولكن كيف تصلح ما افسدت انت وتحت قيادتك انها امور بسيطه بامكانك القيام بها تشعل لك النور لكي ترى بعين قلبك وتتملك انت ملكك وتحكم بعدل ذاتك وينقشع ضباب عماك وترى نور وسرور وملذه لم تكن تخطر في بالك فلو اجتمعو من في الارض على ان يردوك عنها ماترجعت انمله لان النعيم هو مقصدك ولكن الاعدأء كثر والحرب سوف تشتعل فكن ذوبس شديد ولا تستسلم فهم بالمغريات ياتوك وبلملذاة يسقوك وبل قوه يجبروك فهل ستصمد هنا تكون انت اولا تكون فان صمدت فانت لمملكتك راجع ولجيشك عامر ولحصونك شايد اعلم كل العلم انك عظيم وان لك دوله وجنود فنهض ايه الملك العظيم سارشدك الى ملكك كيف تبدا ان تفعل قم بفتح هاذا الباب العظيم{ انيه} انها بوابت ملك لايفنأ ولايزول فأصلاح نيتك شي عظيم ان تقوم بصلاحها فلا عمل بلا نيه ولا نيه بلا عمل انها تزلزل الشياطين من الانس والجن وترعبهم وتنكس روسهم وتبيدهم من ارضك عليك بها ان تكون في كل نفس من انفاسك نيتك لله ورسوله لانه هومن حباك وانعم عليك فانت لاشي وهوا من اوجد الا اشيا انظر الى هاذا الحديث العملاق انما الا عمال بنيات الحديث تدبر هاذ الحديث العظيم واعمل على ترسيخه في عقلك وقلبك اعمل فيه وابد الأن فربط هاذه النيات بكل حركه لك وسكون وكل نفس من انفاسك لله تجد العمل يسعا اليك والمعونه من ملائكة الرحمن معك يعينوك بعون الله ويحرسونك لانك بدات بما كلفت به وهوا من اعظم العبادت عندالله فلاتترك عظيم وتهوى نفسك المهين انك ان عملت به ريت اعمل الدجله من الأنس ومن الجن ترى الحقيقه فما اجمل الحق فهل ترغب ان ترى الاشياء على حقيقتها ام ترغب ان تعيش في الظلمات ان النيه حجاب لك من الشر بحذافيره حتى انك تبعث على نيتك فهي لها وجهان وانت العمله فكن على الوجه المطلوب ولاتكن من المنافقين اذا احس ان كيانه في خطر اظهر الوجه الاخر الذي يقتضي الحاجه لاجل كيانه يبقأ واعتصمو بحبل الله جميعن الأيه! ان الله اودع في خلقه اسرار فاين الحليم واين البيب عسى ان نكون من الذي قال الله فيهم وما يتدبر الأ أولى الألباب وألأيات كثيره ولكن انت ابحث داخلك وخذ من ماء انزل الله على رسوله الكريم صلى الله عليه وعلى اله وسلم من الياقوت ولدرر ولماس ولذهب والفضه وضع الاشيا في مكانها الصحيح تجد قصر قد تجهز وتدخل نور الروح الى هاذا القصر وتبد ترى جمال لم تراه في حياتك ولذه ليس لها وصف على الاطلاق فانظر الى عمالقة الاسلام اقرأ سيرهم وتشوف شي عجيب ما اشي الذي صبرهم على كل المتاعب هاذه انها لذه مع الله لا تقارن بي أي لذه من اسهل ان تتخلي على كل شي الا هاذه الذه إن يطعن كل ما في جسدك وتقول بلذه يا الله ما احلاها اريد ان اعود الى الدنيا واقتل فيك نعم هل سمعت هذا عن رسول الله لما اخبر اصحابه عن الصاحبي الجليل انهو وقع فلا يفوتك هاذه الغنيمه انها لك فبادر الى حق احقه الله لك اوبادر الى لذة الالم ان للالم لذاة لايعلمها الا من ذاقها وان لنعيم لذه لايعلمها الا من ذقها وان الذات لاتوصف مثل الماء العذب لا ريحه له ولا طعم ولا لون فالذه لايمكن ان يوصفها اي واصف الا الذي خلق الذات هوا الذي يوصلها اليك بكل مذاقاتها هنا في هاذه الدار انت حدد مصير طموحك واحلامك الايه ! كلن نمد ها أولائ وها أولائ من عطأ ربك وما كان عطأ ربك محضور ! ان عطا الله ليس بمحضور على احد هل تيقنت فغتنم واطلبه فانت تطلب كريم وانت على الله كريم فل الكريم لايرد الكريم بقلم الكاتب صديقي واخي/محمد حسن عبدالله السقاف ذي صرى واشكره على ماقام به من جهد في تأليف هاذا الموضوع مع اجمل تحيات /محمد النمر[/align][/align] |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|