(منقول من كتاب المنفلوطي بعنوان الضمير)لايفوتكم

اتدري ماهو الخلق عندي؟ هو شعور المرء بالمسؤولية امام غيره عما يجب ان يفعل لذلك لا اسمي الكريم كريما حتى تسوتوي عنده صدقة السر والعلانية,ولا العفيف عفيفا حتى يعف في حالة الامن كما يعف في حالة الخوف,ولا الصادق صادقا حتى يصدق في افعاله صدقة في اقواله,ولا الرحيم رحيما حتى يبكي قلبه قبل ان تبكي عيناه,ولا المتواضع متواضعا حتى يكون رأيه في نفسه اقل من راي الناس فيه. التخلق غير الخلق,واكثر الذين نسميهم فاضلين متخلقين بخلق الفضيلة,لافاضلون,لانهم انما يلبسون هذا الثوب مصانعة للناس,او خوفا منهم,او طمعافيهم,فان ارتقو عن ذلك قليلا لبسوه طمعا في الجنة التي اعدها الله للمحسنين,او خوفا من النار التي اعدها الله للمسيئين. أما الذي يفعل الحسنة لأنها حسنة,او يتقي السيئة لأنهاسيئة فذلك من لانعرف له وجودا,او لانعرف له مكانا. لا ينفع المرء ان يكونزاجره عن الشر خوفه من عذاب النار,لأنه لايعدم يجد بين الزعماء الينيين من يلبس له الشر لباس الخير فيمشي في طريق الرذيلة وهو يحسب انه يمشي في طريق الفضيلة,او خوفه من القانون,لان القوانين شرائع سياسية وضعت لحماية الحكومات لالحماية الاداب,او خوفه من الناس لاينفرون من الرذائل بل ينفرون مما يضريهم,رذائل كان امفضائل ,وانما ينفعه ان يكون ضميره هو قائده الذي يهتدي به ومناره الذي يستنير بنوره في طريق الحياة. وما زالت الاخلاق بخير حتى خذلنا الضمير وتخلى عنها,وتولت قيادتها العادات والمصطلحات’والقواعد والانظمة,ففسد امرها,واضطرب حبلها,واستحالت الى صور ورسوم واكاذيب والاعيب,فراينا الحاكم الذي يقف بين يدي الله ليؤدي صلاته واسواط جلاديه تمزق على مرأي منه ومسمع جسم رجل مسكين لاذنب له عنده الا انه يملك صبابة من المال يريد ان يسلبه اياها,والامير الذي يقترب الى الله ببناء مسجد قد هدم في سبيله الف بيت من بيوت المسلمين, والفقيه الذي يتورع عن تدخين غليونه في مجلس القران,ولايتورع عن مخالفة القران نفسه من فاتحة الى خاتمة,والغني الذي يسمع انين جاره في جوف الليل من الجوع فلا يرق له ولايحفل به,فاذا اصبح الصباح ذهب الى ذريح اضرحت الاولياء,ووضع في صندوق النذور بدرة من الذهب قد ينتفع بها من لاحاجة به اليها والمومس التي تتصدق بنفسها ليلة في كل عام على روح بعض الاولياء وعندها انها قد كفرت بذلك عن سيئاتها طول العام. الى كثير من امثال هذه النقائض التي يزعم اصحابها لهم اكثر من الناس انهم من ذوي الاخلاق الفاضلة والسيرة المستقيمة. الخلق هو الدمعة التي تترقرق في عين الرحيم كلما وعق نظره على منظر من مناظر البؤس,او مشهد من مشاهد الشقاء. هو القلق الذي يساور قلب الكريم ويحول بين جفنيه والاغتماض كلما ذكر انه رد سائلا محتاجا,او اساء الى ضعيف مسكين. هو الحمرة التي تلبس وجه الحي خجلا من الطارق المنتاب الذي لا يستطيع رده,ولا يستطيع مديد المعونة اليه. هو اللجلجة التي تعتري لسان الشريف حينما تحدثه نفسه باكذوبة ربما دفعته اليها ضرورة من ضرورات الحياة. هو الشرر الذي ينبعث من عيني الغيور حينما تمتد يد من الايدي الى العبث بعرضه او بكرامته. هو الصرخة التي يصرخها الابي في وجه من يحاول مساومته على خيانة وطنه,او ممالاة عدوه. الخلق هو اداء الواجب لذاته,بقطع النظر عما يترتب عليه من النتائج فمن اراد ان يعلم الناس مكارم الاخلاق فليحي ضمائرهم,وليبث في نفوسهم الشعور بحب الفضيلة,والنفور من من الرذيلة بأية وسيلة شاء, ومن أي طريق أراد,فليست الفضيلة طائفة من المحفوظات تحشى بها الاذهان,بل ملكات تصدر عنها اثار صدور الشعاع عن الكوكب والايج عن الزهر.