سرقة المواضيع ( النمو على أكتاف المبدعين ) ... للنقاش الصريح فقط

سرقة المواضيع
؛؛؛
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع نسخته لكم من بعض المنتديات وهو وأمثاله موجود في منتديات كثر وبعبارات مختلفة وللأهمية نقلته الى هنا للإنتفاع به

لقد شاع بين الناس في هذه الشبكه العنكبوتيه وبالاخص ( المنتديات ) مايسمى بسرقة المواضيع
حيث يأتي وبكل بساطه بتحديد الموضوع بكبسة ِ زر ويأتي ويضعه للأعضاء
ليروج لهم إبداعه المكذوب,,
يستطيع هو وبإمكانه أن يكتب في أسفل الموضوع كلمة (منقول ) ولكن لايريد ذلك , فقط يريد أن يصّير إبداع وجهد غيره له وهو لم يعمل الا على نسخ الموضوع !
تريد أن تكتب موضوع صاغته أناملك؟ تفضل بكتابته لن يستوقفك في ذلك أحد ,,
ولكن ترتدي قناعا ً تحت مسمى أنا المبدع ذاك ؟ فهذا وعذرا ً لهذه الكلمه ( حماقه )

نحن نعلم بأن الهدف الاساسي لنا جميعا ً هنا هو طرح كل ماهو جديد ومفيد ولكن هناك طريقه ساميه للطرح ليس بأسلوب السرقه بل بحفظ حق الكاتب ووضع كلمة منقول ( على الاقل ).

ملاحظه قد يغفل عنها البعض : (محركات البحث يستطيع أي قارئ بأن يبحث فيها عن الموضوع (المسروق ) فيجده في مئات المنتديات ويكتشف أكذوبة صاحبه ).


فاصله , : صحيح ٌ أن هنالك من يسرقون الموضوعات وينسبونها إليهم ولكن أيضا ً هنالك كتاب مبدعين وصادقين في اطروحاتهم ونوجه لهم كل التحايا هنا .

سؤالي :

ماذا لو كنت / ت ِ كاتب /ـة الموضوع وسرقه غيرك ونسبه إليه ؟ ماهي ردة فعلك ؟؟؟

وماهو موقفك/كِ من هذا السارق ؟

أشكرك أخي الكريم ابو السفر على هذا الطرح الهادف .. ربما اختف معك في تصنيف التهمة لقساوتها بعض الشيء كأن تستبدل ذلك بالاعتداء على حقوق الغير وهذا أقل وصفاً .. لكنه بالتالي يصبح خطأ في حقوق الغير..


إما الإجابة على السؤال المذكور : لا شك بان كل شخص يستاء ولو نفسيا وبالتالي اذا كان الطرح في منتدى كنت مشتركا فيه بكل تأكيد ان هناك ثمة أسئلة ستوجه الى المعتدي وما من موضوعا الا ويحمل أسرارا خفية لا يعرفها الا صاحبها وهناك يقع الحرج والتأ تأة .. لكنني أشجع النقل للمواضيع المفيدة وتبادلها في أرجاء الشبكة ليعم الخير وتنتشر الفضيلة مع حفظ حقوق الغير ..


دمت بود وعافية .. أخوك.. عارف

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب في الله أبو السفر .. وأسعد الله أيامك .....


موضوع طيب و مبارك وهو من باب نشر التوعية بين أبناء المسلمين .. بتحري الدقة والمصداقية فيما يطرح إن هنا أو في أي منتدى أو محفل إجتماعي أو علمي .... وكما قال أخونا نقيب المنتدى 911 بارك الله فيه إنها إعتداء وليس سرقة .. إلا إذا أطلقتها من باب المجاز فالسرقة لها أركانها التي حددها الشارع الإسلامي ولها ضوابطها...
وسأقول لماذا هو إعتداء ... فالموضوع المعتدى عليه موجود في الشبكة حال تاريخه وعندما تنسخه إلى منتدى أخر وتنسبه لنفسك فكما قلت بارك الله فيك يكفى المرء منا أن يبحث عبر محركات البحث المنوعة وتناظر لتاريخها .... إنما عندما تنسخها بدون أن توحي لنا إنها من بنات أفكارك فالمقصد هنا هو المحك الحقيقي ...
فالعلم مشاع وليس حكر على أحد ... وأنت وأنا وغيرنا عندما نضع موضوع إن كان من بنات أفكارنا أو منقول القصد نشر الفائدة بين الناس والحكم في ذلك الله جل شأنه هو المثيب وهو المعاقب ....

الخلاصة:

إن من ينسب موضوع لنفسه وينكشف لا يلوم إلا نفسه ....



بارك الله فيك أخي في الله أبو السفر على تواصلك المستمر بإتحافنا بالعلوم النافعة وجعلها ربي في ميزان حسناتك...........





دمت بكل خير

بيض الله وجهك اخي الكريم ابو احمد اليزيدي على هذه الاضافة الدقيقة .. انت موسوعة بجد وحبر قلمك نهر فرات وصفحاتك بستان ..
دمت بود سيدي ..

بارك الله فيكم الجميع من طرح الموضوع ومن عقب عليه كلمك

نجوم هذا السماء المضيه لنا اتشرف بكم الجميع وكل كلامك

المهم كلمت منقول مطلوبه من الجميع في حالت النقل لكي يكون

الاحترام موجود بينا لكم الف شكر

سلمت ولدي ابو السفر وولدي العزيز النقيب 911
واخواني ابو احمـــد اليزيدي والصقر اليافعي احسنتم
وما دونتو ه
لاكن اولادي واخواني لماذا البس تاج غيري وتحلا به
وهل كلمت منقول تعكر الموضوع ابدا نقول له جزاك الله
خير وجزا من كتب
بارك الله فيكم وقد يمكن ان يسوه او يغلط من وضعها
ودمتم بحفظ الله

نعم جزاك الله خيرا اخي ابو السفر وهذا حرام اصلا ولايجوز شرعا ومن قشنا ليس منا واي موضوع منقول يجب التبليغ عنه لادارة المنتدى وادارة المنتدى تناقش الموضوع واذا ثبت انه منقول فيجب حذفه او نقله

الأخ الفاضل عارف النقيب وآبائي الأكارم أبو أحمد اليزيدي والصقر اليافعي وعبدالله العنسي وأخي الفاضل أبو رفيف أشكركم جميعا على مروركم الطيب والمشرف وعلى تعليقكم المفيد ولكني أختلف مع البعض في قضية التسمية فإنه لا غبار على ما ذكره الكاتب فالمقال ليس لي كما ذكرت آنفا والفقهاء قديما وحديثا يسمون أخذ المواضيع من الغير دون أن ينسبها اليهم (( سرقة ))
وهي فتوى اللجنة الدائمة واليكم أيضا فتوى فقهاء الأزهر منقولة من (( الشرق الأوسط )):

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السرقة الفكرية

تعرف السرقات الفكرية بأنها اغتصاب النتاج العقلي أيا كان نوعه " أدبيا ـ علميا ـ عاما " ونشره دون الإشارة للمصدر الأصلي

وتتعدد أنواعها بتعدد المجالات الإبداعية كالمجال الأدبي من شعر ونثر والمجال العلمى كالبحوث المنهجية والمجال العام وهو الكتابة فيما يخص مختلف القضايا .
ليس للسرقة الأدبية والفكرية حكم صريح عند الفقهاء والمشرعين المسلمين، لا قديماً ولا حديثاً، وكذا الحال في فقه وكتب أهل الأديان الأخرى،
وإن وضعت لها مؤسسات الثقافة العالمية أحكاماً تصل إلى الغرامة ومصادرة المال المسروق ومنع ممارسة مقترفها الكتابة والنشر،

فسارقوا النصوص العربية رغم صدور القوانين ما زالوا محميين، لا يطولهم شرع ولا قانون

. لم نجد في المكتبة العربية ما يعالج تلك الظاهرة الأخلاقية غير كتاب «السرقات الأدبية» لبدوي طبانة (القاهرة 1956)، حيث يقول
السرقة الأدبية جريمة أخلاقية لا تقل عن جريمة سرقة الأموال العينية، فالعمل على «انتزاع الفكرة من منشئها ومبدعها جناية لا تقل عن جناية سلب الأموال والمتاع من صاحبها ومالكها»،

. لقد باتت السرقة الأدبية صناعة في ظل تسهيلات الأجهزة الإلكترونية في النسخ والطباعة ونقل المعلومات وسهولة تحويرها، يستفيد منها مدعو الكتابة والبحث.

وحول هذا الموضوع سئل الفقهاء

«ما حكم السرقة الأدبية والعلمية في الفقه، وأعني سرقة نص مكتوب من كتاب أو مجلة أو أي دورية أخرى، مطبوعة ومنشورة ونسبته إلى كاتب آخر، نصاً أو بعد تحوير وتحرير، وما حكم سرقة الأفكار والآراء الأدبية والعلمية بعد كشفها بالدليل القاطع، وهل يشبه حكمها حكم سرقة المال والحلال، مع أنها أكثر خطورة من غيرها»
.
كانت فتوى لجنة الأزهر في اختلاس الأفكار والنصوص واضحة، باعتباره سرقة قد يطول مقترفها حكم سرقة الأموال بتقدير وقياس الفعل، مع التمييز بين الاقتباس والسرقة،

جاء في الفتوى: «

تفيد اللجنة بأن الاقتباس بكل أنواعه من كتاب أو مجلة أو مرجع جائز شرعاً، ولا شيء فيه، بشرط أن ينسب إلى مصدره وصاحبه عند الكتابة والتسجيل، ورده إلى مصدره الأصلي.
أما النقل من كتاب أو مصدر أو مجلة عند التأليف ونسبة ما كتبه الكاتب، وما نقله عن غيره إلى نفسه فهذا أمر حرمه الشرع والقانون، وهو نوع من السرقة.

أما النقل للأفكار وكتابتها وتطويرها وتزويرها بأفكار أخرى وتحديثها فليس في ذلك شيء بشرط أنه عند هذا السؤال تنسب الأقوال إلى صاحبها
. فالمقالات الأدبية والفكرية لها ثمنها اليوم ، فهي إذن مادة ينبغي حمايتها من جانب الشريعة، فنرى أن مرتكبها قد تلبس بجريمة ينبغي أن يعاقب عليها عقوبة تعزيرية، أي غير محددة، يقررها الحاكم ردعاً لعامة الناس من ارتكابها، والله أعلم» انتهت الفتوى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور )) أسأل إخواني هل أخذ المقال من الغير بمجرد النسخ واللصق يسوق لي أن أنسبه لنفسي أو أسكت فيفهم القارئ بأني أنا الكاتب هل يجوز لي هذا أم أدخل تحت الحديث السابق ؟

بصراحه السرقه الادبيه
مو بس بمواضيع المنتديات
حتى بحياتنا اليوميه



انا بالنسبه لي لو شفت مو ضوع لي ب اسم احد غيري
بسجل بالمنتدى هذا وامسح فيه المنتدى خاصه لو كان
الموضوع ابيات شعر لي ههههههه