وجوه التناغم بين القاعدة والحراك ...!

وجوه التناغم بين القاعدة والحراك ...!

الأمر لا يقتصر على اليمن - بل أصبح التضييق على القاعدة أمر مشاع بين الأمم ومحاولة اجتثاثها والقضاء عليها ، أو حتى إخمادها في اضعف الحالات ، يعد من سلم أولويات بعض الدول ، لذا اصبحت القاعدة ضمن اهتمام الدول ودندنة العالم قاطبة - ونحن في اليمن لا نختلف عن العالم في هذا الشأن – خاصة وان القاعدة في اليمن لديها لكثير من الحرية للمناورة - بسبب المناخ الغير طبيعي الذي يخدمها - فهي تتربع على العرش بكل صولجانها مسترخية - مستفيدة من الوضع الحالي الذي يساعدها كثيرا على الاطمئنان – فقوتها تكمن في مكان تواجدها – فاليمن يُعد من الاماكن القلية الخصبة جدا الملائمة تماما - على الاقل في هذا الوقت ـ حيث لديها أرضية واسعة وفسيحة ، لا تضاهيه إلا دولة مثل أفغانستان ، وبلد الرافدين - وهو ما شكل هاجس غير مريح للحكومة - لذا تسعى الدولة مؤخرا بخطى حثيثة نحو الالتفات إليهم مشمرة سواعدها لدك حصونهم وقلاعهم ـ ونجحت في البعض ولكنه محدود - وان كانت في بداية الطريق ،، بعد أن وجدت استحالة احتمالهم واستيعابهم - نظرا لدورهم السلبي تجاه الوطن وما يشكلوه من خطر يهدد الجميع - وانه حان الوقت لإخراجهم من جحورهم ،، مستفيدة من الدعم القوي من دولة القطب الاوحد في العالم - حيث اجتمعت المصالح المشتركة لديهم ،، خاصة بعد ان توقفت المكنة العسكرية عن الدوران في صعدة واصبح الجو نوعا ما مهيئاً جدا لملاحقتهم والقضاء عليهم ....!



انه لأمر مهم أن نفصل بين الحراك والقاعدة لتوخي الحذر في أشياء كثيرة ومنها تباين التوجهات ، والمطالب ، والاهداف المختلفة لكل منهما – حتى لا يختلط الأمر عند الناس ،، بل ليعرف الجميع التفريق بين هؤلاء واؤلائك - وان كان جماعة القاعدة ، والحراك ( الرفاق ) يجمعهم قاسم مشترك ، ومصالح في أكثر من موقف ، وأكثر من موقع ، وأكثر من صعيد،، ومنها على سبيل التعريف والاستدلال لا الحصر ،، حين يتناوبون على إبكاء الوطن بتصويب خناجرهم المسمومة في خاصرته - والسعي في زيادة إثخان جراحة التي تزيد يوميا باطراد ....!



... هناك من قادة الحراك ممن يسعى بجد إلى تحقيق مشروعهم الانفصالي دون وجل أو خوف أو ذرة من كرامة لهذا الوطن اليمني الكريم ، مستعملين كل السبل لهذا الهدف المعلن ، مستغلين المناصرين لهم ممن يعيش قسوة الفقر والحاجة ، ومنهم من يرى فيه أي ( المشروع ) مطية لمساومة الحكومة للحصول والوصول الى بعض الامتيازات ومنها بالطبع المالية - مدفوعين دفعا انانيا ****ا لتحقيق بعض المصالح الشخصية المفقودة - على قدر الامكان - وبالمحصلة نفسها حين تجتمع هذه المصالح فتزيد الانانية مع هذا المشروع - فيتقدمون - يحذوهم الامل في ضرب ( عصفورين بحجر ) حين يرون أن انفصال اليمن فيه مكسب شخصي لهم قبل كل شيء – هكذا يعتقدون ويتصورون – بل ويمنون النفس بهذا ،، لذا هناك من يرى أن استعمال كل أنواع العنف ضد الدولة مباحا ومبررا جداً – ويعتبر من وجهة نظرهم عمل مشروع ..... يصل إلى المندوب ، والحسن عند البعض ، والمستحب عند البعض الآخر - فلا يجدون غضاضة ولا حرج أدبي ، أو أخلاقي ، أو انساني من قتل أي جندي أو أي رجل امن ينتمي لهذا البلد الذي يجمعنا فيه دين واحد - أيا كان ذلك الرجل - بل وكل موظف مدني ينتمي لهذه المؤسسة ( الدولة ) حتى وان كان يحمل هوية تابعة للمحافظات الجنوبية – لان التفريق بينهم لا يتم بهذه الطريقة ،، فكل عناصر الدولة فيه مستهدفون - بل اشد من ذلك أن يصبح كل من ينتمي للمحافظات الشمالية ، وان كان عنصرا مدنيا يسعى لاطعام اطفالة بصورة طبيعية جدا ومشروعة جدا - ليس فيها ما يضير الآخرين ، ولا ينقص من اموالهم الا بقدر" لكل مجتهد نصيب " فيصبح للاسف عنصر مستهدف وقتله ، أو إهراق أمواله واستباحتها ، أو إحراقها هدف مشاع لهم - بل من يصور هذا الامر بالمحمود - ان استطاعوا الى ذلك - لذات الهدف – وفي هذا الجانب حصلت حوادث كثيرة !...



حيث يرى هؤلاء أن فيه تعجيل لتحقيق هذا المشروع الصغير كما يتوهمون - فيعمدون راضين بصلاح رأيهم الفاسد الخارج عن دائرة خلق المسلم وما جاء به الشارع الحكيم - ومنه حضورهم للفعاليات المتواترة - والتي يصنعونها ويختلقونها في احيان كثيرة اختلاقاً ،، وهي هنا المظاهرات والتجمعات التي لا تخلو بتاتا من حمل السلاح واستعماله في كثير من هذه المناسبات - ليتربصوا بالحكومة الدوائر – والتي لا تنتهي بسلام عادتا – بل حبا بتأكيد وجودهم من خلال تنفيذ بعض العمليات النوعية ( قتل ، إحراق ، تقطع ، تخريب ، انتهاك للأموال العامة والخاصة ،...... ) هنا أو هناك من ارض الجنوب ،، وتحديدا في بعض المناطق التي فيها زخم كبير لدعاة الانفصال وهي مناطق المثلث ( الضالع ، أبين ، لحج ) والتي تختلف عن سواها من محافظات اليمن الأخرى - حتى وان تعطلت عملية التنمية ، بل حتى لو أدى الى توقف بعض الخدمات الحيوية كالكهرباء ، والمياة ، والمواصلات ، والمحروقات ، و الاتصالات و..... " وهذا ما حصل خلال الايام المنصرمة " فهذا باعتقادهم يشكل لدى البعض من الحراك فائدة كبيرة تخدمهم من خلال التشوية المتعمد للدولة وتصويرها بانها السبب وراء ذلك ، حين يتهمونها بالتخاذل والتقاعس بواجبها في القيام بتقديم هذه الخدمات الهامة والحيوية ،، والتي تمس مصالح المواطن الأولى - وان سبب ذلك يعود للحكومة العنصرية بزعمهم ... ! فهذه المناطق لاتهدى فيها المظاهرات واعمال الفوضى - منذ بداية الحراك - واكون صادقا اذا قلت - بل منذ خروج الاستعمار البريطاني ،، فقد اصبح هذا المشهد مألوف على تعاقب السنين المنصرمة - ما قبل الوحدة اليمنية المباركة ، ويتكرر الحدوث على فترات متفاوتة ، ونشاهده بقوة في هذه المناطق المذكورة لاحداث مضت اهلكت الحرث والنسل .



الكثير من قادة الحراك ظاهريا يجنحون للسلم قولاً ، وجزء يسير منهم بالعمل - بينما الغالبية العظمى تمارس على الأرض خلاف ذلك - ويجدر بنا هنا إلى ذكر احدهم وهو يشعر بالفخر والسعادة - وهو يقوم بمثل هذه الأعمال الإجرامية ويصفها بأنها عمليات نوعية تخدم هذا المشروع ! وهي بالمناسبة تسدي لهم كما صرح احدهم بعض العون الذي يُعد مصدر رزق له ولاعوانه - لعدم وجود ما يقتاتون منه هم وأسرهم كما يزعمون – البعض من هؤلاء كان موظف في الدولة وخرج منها طوعا والكثير منهم ممن فقد مصالحة بعد الوحدة المباركة – وان كانت تأتي لهم بعض المعونات من الخارج إلا أنها لا تفي بالغرض في تلبية احتياجاتهم النهمة والشرهة .



يسعي الحراك في إظهار هذا الزخم لديه فيعلن عن الكثير من القتلى الذين يسقطون عند كل مظاهرة مسلحة وينسبهم إليه ،، حتى وان كان قُتل احدهم في حادث طريق أو لأسباب لا تمس للحراك بصلة ،، لزيادة الترويج لحضوره على الساحة ،، والذي بدأ بالأفول مؤخرا لعدة اسباب ليس هذا مجال ذكرها - بعد مطاردة رجال الأمن للبعض منهم ،، فقد ثبت أن البعض منهم واقصد الغوغائيين وأصحاب الظلمة من الحراك يسرقون السيارات وينتهكون الأملاك العامة والخاصة ،، ومن يتابع أخبارهم يجد أنهم يعيثون في الأرض القتل على الهوية لناس تكافح على لقمة عيشها، ويحرقون كل شيء يواجههم - متبعين قاعدة " عليّ وعلى اعدائي " والبعض يمتهن السرقة - وحادثة سرقة احد البنوك علامة مميزة من علاماتهم - لصرفها في مهرجاناتهم وخطاباتهم الكثيرة ،، أما القاعدة فخطرها عالمي لا يقتصر على تفجير مؤسسات الدولة ، ومصالح المواطنين ، وقتل الأبرياء داخل اليمن ، وإنما في الخارج كذلك .


لذا أرى انه من الواجب التفريق بين القاعدة الإرهابية وبين أصحاب الحراك الذي أرى أن اغلبهم من المناصرين للحراك من المساكين والمغرر بهم من قبل قادة الحراك الذين يسعون إلى عودة الكراسي التي فقدوها – وعلى هذا يجب النظر اليهم بنوع من التسامح والاحتواء – كون الزمن جار عليهم واصبحوا معدمين بسبب الظروف المعيشية السيئة التي يعيشها العالم اليوم – ونتيجة للفساد المستشري في اجهزة الدولة من اصغر موظف في الهرم الوظيفي الى رأس الهرم – ثم الوضع السائد العام في العالم بسبب غلاء المعيشة المستفحل – حتى اصبح البعض منهم لا يستطيع تأمين القوت والدواء له ولاولاده - ودعوتهم الى الحق سعيا - ولو اطأ ولكن بروح من الايمان العميق بوحدة الوطن ارضا وانسانا – بخلاف الارهابيين المحسوبين على القاعدة الذين يتعدى ضررهم خارج حدود الوطن .


أبو فدعق
20/7/2010م

الموضوع التالي :

هل البترول والغاز سبب رئيسي في طلب الانفصال لدى الحراك ؟


انتظرونا

لذا أرى انه من الواجب التفريق بين القاعدة الإرهابية وبين أصحاب الحراك الذي أرى أن اغلبهم من المناصرين للحراك من المساكين والمغرر بهم من قبل قادة الحراك الذين يسعون إلى عودة الكراسي التي فقدوها – وعلى هذا يجب النظر اليهم بنوع من التسامح والاحتواء – كون الزمن جار عليهم واصبحوا معدمين بسبب الظروف المعيشية السيئة التي يعيشها العالم اليوم – ونتيجة للفساد المستشري في اجهزة الدولة من اصغر موظف في الهرم الوظيفي الى رأس الهرم – ثم الوضع السائد العام في العالم بسبب غلاء المعيشة المستفحل – حتى اصبح البعض منهم لا يستطيع تأمين القوت والدواء له ولاولاده - ودعوتهم الى الحق سعيا - ولو اطأ ولكن بروح من الايمان العميق بوحدة الوطن ارضا وانسانا – بخلاف الارهابيين المحسوبين على القاعدة الذين يتعدى ضررهم خارج حدود الوطن .


سلمت اخي العزيز الهدهد .. فشتان بين قادة الاشتراكي الذين يحاولون العوده الى حكمنا باي طريقة وبين الحراك السلمي الذي طحنته غلاء المعيشه والبطاله وفساد الحكام...والذي هو بحاجه الى قياده وطنيه لتحقيق امانيه في ظل وحدة اليمن.

الموضوع يستحق التثبيت.

اخي الهدهد انا اتفق معك في بعض الأمور التي ذكرت واختلف مع معظمها ولكن الوقت الآن لا يسعفني للتحليل لي عوده بإذن الله

انا اعترض على تثبيته لأن فيه وجهة نظر وكما اعتقد ان وجهة النظر لا تثبت


وشكراَ

اول شي اقول السلام عليكم انا مع كل ما تم طرحه هنا لانه موضوع مهم
للشعب اليمني عامه والجنوبي خاصه من يحب اليمن يجب عليه ان يفكر
بكل ما يقوله وليس بعاطفيه لفلان وا غيره نحن ابناء يمن واحد وما يحصل
في اليمن لا يرضي كل الشعب اليمني عامه من قبل الفساد والمفسدين
في النظام الموجود وما يدور من قبل الحراك المسلح او تنظيم القاعده
الذي تريد تحول ما يدور في غير اليمن الى اليمن وهذا غير مقبول من الجميع
اليمن لا يتحمل مثل هذا الكلام والحروب والقتل والتشريد والتجويع اليمن يحتاج
لنظام وقانون واستقرار لكي كل واحد يحصل على لقمت عيش ياكلها انا مع التثبيت
لانه موضوع مطروح للقضاء على الفساد والمفسدين والمخرين باليمن لكم سلامي
وسالم الناخبي ما يرد له طلب لك شكري واحتامي

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]الصراحه انا لست مع كاتب الموضوع لانه اخفق في ايجاد التناغم بين القاعده والحراك ،وبدل من ان يدلنا على التناغم وجدناه يتراقص باحرافه وكلماته على جثث ابناء الشعب بين ما اشترى الاكفان المعطره للمتحالفين مع السلطه وكان هناك من يضحك عليه من وراء الستاره وهو يقول في ذات نفسه اليس هولا هم الشعب ومن علمنا في سدانتنا . ورسم لوحه فنيه خاليه من الاحساس والشعور الاصيل الذي تدل على حسن تناغمه . ولكن لعدم ادراكه للواقع الاليم والمفزع عبر بخوف عن تناغم غير موجود وغير مترابط بسبب حبه التقرب الى السلطه والحكومه واصحاب النفوذ والقاده العسكريين وعسكر القبيله الذين يستلمون رواتبهم من السلطه وقد يغدق عليهم شيخ القبيله من رواتبه في ايام الاعياد والمناسبات التي تاتي من خارج خزينة الدوله والدوله تبارك له وتغض الطرف . فالسلطه تتعاون مع الجميع في التناغم ولكنها تعتبر من يكاشفها بخطاء نغمتها وانها خارج السيمفونيه . تتهمه بالخروج عن نغمات الموسيقار و اشارته وهنا تتعالي الوتريات والطبول والكمانات ويطلب منه الخروج و تسليم نفسه لاقرب مخفر شرطه . فالتناغم بين القاعده والحراك مختلف لان لكل منهم موسيقار خاص وان كانت ا لقاعده لا زالت تمشي على نغمة موسيقار السلطه والحراك انفرد بموسيقاه وكثر ة تغماته لانه ليس لها قائد سيمفونيه يرتب الموسيقيين لذلك تسمع صاخبه كاموسيقى الروك او كاغنى عبدالله بالخير في الحراك ولكن لان الحساد كثر فساعه يلبسونهم الاشتراكيه وساعه يقولون ان تزواج حصل بين القاعده والحراك وساعه بين الحراك وااصحاب الحوثيين وساعه مع حراك الخارج وهم تناسوا ان هولا هم الجياع الفقراء المساكين الذي لا ناقة لهم ولا جمل الا بالبحث عن الحريه والامان والوظيفه والاحساس بالكرامه فمن يشبعهم فهم معه اتمنى ان اكون قد اعرضت بضاعة غالية الثمن اما بضاعة الهدهد فهي بضاعة مزجاة بارة لكثرة الباعة وكذب وخداع صانعيها وغشهم [/grade]

يا هدهد انا اقدر لك مشاعرك لا كن لنكون واقعيين ونعيد توحيد اليمن من جديد بالنقاط التالية لكي لا يكون على الناس حرج في الوحدة ولكي لا نخلط بين الوحدة والاحتلال وهي 1- تطبيق وثيقة العهد والاتفاق مع الشعب الجنوبي وليس مع قادة الاشتراكي 2- تطبيع قرارات الامم المتحدة رقم 139 ورقم ( ) 3- اجراء استفتاء للشعب الجنوبي على الوحدة يا هدهد اذا كان بينك وبين اشخاص عداوات من سابق فجعلها عداوة شخصيه يا هدهد ان اي كلمة او اي سطر تظلم به حقوق شعب ستحاسب به امام الله يا هدهد القضية ليسة قضية بئر بترووول او قطعة ارض القضية قضية حقوق وهوية ووطن له الاف السنين يا هدهد الاسلا م طالبنا بتوحيد العقيدة وليس بتوحيد الاملاك حتى ان الشرع الرباني قد فصل بين املاك الزوج وزوجته يا هدهد اننا على الدرب سائرون وبعون الله منتصرون حتى وان دام هذا الحراك اجيال , ولا تظن اننا من الحزب الاشتراكي فإننا شباب اليوم فقد مضى على الحزب الاشتراكي 20 عام واعضائه الشيعيون قد قتلو واما الباقين فهم الموظفون من ابائنا الذين كانو مواطنين في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية يا هدهد عندما يأتي رجل من الشمال وينادي بالانفصال فعندها تستطيع ان تقول اننا شعب واحد يا هدهد اننا قادمون قادمون قادمون والى الله المشتكى انا إليه راجعوون

مع ما جاء به الاخ العزيز والاستاذ الكريم جاسم الحاصل حرفياً

فالقاعده هي تفريخ من داخل القصر الجمهوري وهو من اواهم ورعاهم ودعمهم لتنفيذ مخططات خاصه بالسلطه

اما الحراك فهي انتفاضة شعب مقهور منهوب مهمش مسلوب الحقوق 000 شعب يقتل ويسحل بدم بارد 000 شعب رفع الشعار السلمي فتمت مواجهته بالدبابه والمدفعيه 000 والسلاسل الحديديه بزانزين تحت الارض 0

وما رأيك بالقضايا الاخرى كالحوثيين والعبيد والجواري والجعاشن ووووووو هل هذه ايضا من الحراك

اتقى الله في كل ما تكتب ايها الهدهد

الدوله في مرحلة انهيار000الامن منهار 000 قبل يومان فقط الحوثيين يأسروون 200 من افراد الحرس الجمهوري 00!!!!!
العمله منهاره000سعر الدولار وصل الى 242 ريال ومواصل تدهوره بسرعة الصاروخ
الحرب السابعه في صعده على الابواب واكثر المناطق تحت سيطرة الحوثيين !!!!
ماذا تبقى ؟؟؟؟

والله والله يا اخواني اني ماحب المشاركة في هذي المواضيع لكن بس عشان ازود مشاركاتي بس ولا لا فكرت بقاعدة ولا بحراك لاني خسران من الاثنين وارجو من الادارة الموقرة تثبيت مواضيع نستفيد منها في حياتنا اليومية هذا وشكرآ

كفرتُ بالأقـلامِ والدفاتِـرْ .

كفرتُ بالفُصحـى التي

تحبـلُ وهـيَ عاقِـرْ .

كَفَرتُ بالشِّعـرِ الذي

لا يُوقِفُ الظُّلمَ ولا يُحرِّكُ الضمائرْ .

لَعَنتُ كُلَّ كِلْمَةٍ

لمْ تنطَلِـقْ من بعـدها مسيرهْ

ولـمْ يخُطِّ الشعبُ في آثارِها مَصـيرهْ .

لعنتُ كُلَّ شاعِـرْ

ينامُ فوقَ الجُمَلِ النّديّـةِ الوثيرةْ

وَشعبُهُ ينـامُ في المَقابِرْ .

لعنتُ كلّ شاعِـرْ

يستلهِمُ الدّمعـةَ خمـراً

والأسـى صَبابَـةً

والموتَ قُشْعَريـرةْ .

لعنتُ كلّ شاعِـرْ

يُغازِلُ الشّفاهَ والأثداءَ والضفائِرْ

في زمَنِ الكلابِ والمخافِـرْ

ولا يرى فوهَـةَ بُندُقيّـةٍ

حينَ يرى الشِّفاهَ مُستَجِيرةْ !

ولا يرى رُمّانـةً ناسِفـةً

حينَ يرى الأثـداءَ مُستديرَةْ !

ولا يرى مِشنَقَةً

حينَ يرى الضّفـيرةْ !

**

في زمَـنِ الآتينَ للحُكـمِ

على دبّابـةٍ أجـيرهْ

أو ناقَـةِ العشيرةْ

لعنتُ كلّ شاعِـرٍ

لا يقتـنى قنبلـةً

كي يكتُبَ القصيـدَةَ الأخيرةْ !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم العمري كفرتُ بالأقـلامِ والدفاتِـرْ . كفرتُ بالفُصحـى التي تحبـلُ وهـيَ عاقِـرْ . كَفَرتُ بالشِّعـرِ الذي لا يُوقِفُ الظُّلمَ ولا يُحرِّكُ الضمائرْ . لَعَنتُ كُلَّ كِلْمَةٍ لمْ تنطَلِـقْ من بعـدها مسيرهْ ولـمْ يخُطِّ الشعبُ في آثارِها مَصـيرهْ . لعنتُ كُلَّ شاعِـرْ ينامُ فوقَ الجُمَلِ النّديّـةِ الوثيرةْ وَشعبُهُ ينـامُ في المَقابِرْ . لعنتُ كلّ شاعِـرْ يستلهِمُ الدّمعـةَ خمـراً والأسـى صَبابَـةً والموتَ قُشْعَريـرةْ . لعنتُ كلّ شاعِـرْ يُغازِلُ الشّفاهَ والأثداءَ والضفائِرْ في زمَنِ الكلابِ والمخافِـرْ ولا يرى فوهَـةَ بُندُقيّـةٍ حينَ يرى الشِّفاهَ مُستَجِيرةْ ! ولا يرى رُمّانـةً ناسِفـةً حينَ يرى الأثـداءَ مُستديرَةْ ! ولا يرى مِشنَقَةً حينَ يرى الضّفـيرةْ ! ** في زمَـنِ الآتينَ للحُكـمِ على دبّابـةٍ أجـيرهْ أو ناقَـةِ العشيرةْ لعنتُ كلّ شاعِـرٍ لا يقتـنى قنبلـةً كي يكتُبَ القصيـدَةَ الأخيرةْ !

اخي سالم العمري رمضان كريم والعنه لا تجوز فيه

وهنا موقع للتعبير وليس للعن والسب اتمني منك التقيد

بهذا الشهر الكريم وبقانون المنتدى لانه كل واحد يعبر عن

مشاعره باحترام موضوعك الاول لا قبار عليه بس هذا بصراحه

غير مقبول منك مع احترامي لك ولك شكري