الا خلاص لله في العمل 24/8/2007 م للصلاحي م
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أحيا علوم الد ين فأ ينعت بعد اضمحلالها وأعيا قلوب الملحد ين عن د ركها فرجعت خائبة بكلا لها
أحمده وأعبد ه وأستعين به لعصام الامور وعضالها وأشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد صلى الله عليه
وسلم هادي القلوب بعد ضلا لها وأ صلي وأ سلم عليه صلاة لا قاطع لها اما بعد أيها الاحباء الكرام وأ ولا دي العظام أوصيكم و نفسي الخاطئة بتقوى الله
قال جل وعلى في حديث قد سي : الا خلاص سر أستودعته قلب عبدي لا يستطيع ملك فيكتبه ولا شيطان فيسلبه
وقال محمد صلى الله عليه وسلم : انما الاعمال بالنيات وقال بعض العلماء اخلص العمل يكفك القليل منه
وقال تعالى : قل أمر ربي بالقسط وأ قيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الد ين وقال فادعوه مخلصين
له الد ين ولو كره الكافرون وهو القائل لنبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم قل اني أ مرت أ ن أ عبد الله مخلصا له
الد ين وفي الصحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال : حين بعثت الى اليمن قلت يا رسول الله أ وصني قال :
صلى الله عليه وسلم : اخلص د ينك يكفك العمل القليل وروي عن ثو بان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : طوبى للمخلصين أولئك مصابيح الهدى تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء وقال ابو ا مامة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال: ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا لله و يبتغى به وجه الله لا شرك ولا رياء
ويبين من الهدي النبوي ان مدار عمل العبد بين ثلاث رياء أو شرك أو اخلاص وقد قيل ترك العمل بسبب الخلق رياء
وفعله لا جل الخلق شرك والعمل لله كله ذلك هو الا خلاص فالا خلاص أن يعافيك الله من الشرك والرياء فلا تبالي ان زاد قدرك عند الخلق أو قل لا نك أ خرجت الناس من مقصود عملك وجعلته لله خالصا فلا تحب ان يطلع الناس على
صالح أ عمالك كما لا تكره أن يطلعوا على سيئها وان تستوي أ عمالك في السر والعلن والا خلاص من أ عظم الا سباب
لمحبة الله تعالى والا خلاص هو ا صل العمل وبه يقبل و يتحقق الثواب لان حقيقة العباده سر يتعلق بالقلب
وينبع من الروح وليست شكلا يتعلق بالمظهر وقد سأل رسول الله رجلا فقال : يا رسول اله الرجل يبتغي الا جر والذكر ماله؟ قال : لا شيء له أجر الا خلاص: ا خبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الا خلاص ياتي بالثواب والا جر حتى وان لم يقم المخلص بالعمل فقال: لقد خلفتم بالمد ينه رجالا ما قطعتم واد يا ولا سلكتم طريقا الا شار كو كم في
ا الاجر حبسهم المرض وتضيع ا عمال عظيمة على من لم يخلص فيها لو جه الله فقد روى مسلم والا مام أ حمد
وانسائي ان أول الناس يقضى عليه يوم القيامه رجل استشهد فأ تى به فعرفه الله نعمته فعرفها فيقول له ما فعلت فيها ؟ فيقول قاتلت فيك حتى استشهدت فيقول له كذ بت قاتللت ليقال انك جريء فقد قيل ذلك ثم يامر به
فيسحب على وجهه الى النار جلب المغفرة قال صلى الله عليه وسلم بينما *** كاد ان يقتله العطش
اذ رأ ته امرأه بغي من بني اسرائيل فنزعت مز قها اي خفها فأ سقته فغفر لها قال ابن القيم :
تأمل ما قام به قلبها من الا يمان فلم تعمل ذلك ابتغاء الاجر من أحد ولا تنتظر من ال*** جزاء فهذا هو الاخلاص
وأسراره لانها نزلت البئر مع انها امرأه ثم ملات خفها بالماء وحملته بفمها ثم سقت ال*** فغفر الله لها
فتأملوا يا اولادي وأ حبابي فائدة الا خلاص في العمل
|
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
