| الرأي & الرأي الأخر ( يختص بكل الاخبار والاراء السياسية المختلفة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| يافع زمان السلاء ليت الزمان يرجع الئ الورئ | ابو ماهر | الصوتيات والمرئيات اليافعية | 2 | 09-03-2011 01:34 PM |
| هذه الخاطرة لجوكر يارب يرجع لينا سالم | زهرة الانصار | نـبـض الـقـوافـي | 4 | 08-03-2010 12:52 AM |
| شوفوا دلع الزوجة تخلي الزوج يرجع البيت بسرعه | قطرات الندى | عالم الاسرة والطفل | 5 | 27-02-2010 07:57 PM |
| اذا احببت شخص فدعه يرحل فمصيرة ان يرجع لك | حلاي دمار | محطـات بــلا حــدود | 0 | 10-10-2009 10:31 PM |
| يافع تودع حافظ الأمثال والأشعار الشعبية | النقيب911 | محطـات بــلا حــدود | 2 | 18-06-2007 01:09 PM |
|
| المشاهدات | 3536 | التعليقات | 20 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#11 | |
![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
ثم لي عودة تليق بمقامك ! |
|
سيظل قلمي عنيدا.. ليس المهم ان تعرفني .. بل ان تفهمني.. لغتي ..حرف جر في اثري ..
|
|
|
#12 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
اشكركم اخواني على التفاعل والردود على الموضوع
وهذا من ما يشجعنا على التواصل في المنتدى الجميل وحتى ولو اختلفنا على بعض الاشياء وخصوصآ اخي عمر اليافعي ولاكن الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية والمقصود مش بن سليمان ولا المكان مضمون الموضوع واضح واشكركم جميعآ على مروركم ولكم مني اجمل تحية ابو احمد الكلدي |
|
|
|
#13 | |
![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
[align=center]
لا يفسدالمحبه والحترام في ما بينا بارك الله فيكم الجميع ولكم شكر وتقدير مني خاصه ومن الاداره عامه اخيكم الصقر اليافعي[/align] |
|
|
|
|
#14 | |
![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
سيدي المشرف العام ونحن نشكرك على كلمتك الراقية وفي الحقيقة يشهد الله اني لا اعرف ابو احمد الكلدي من هو شخصيا بل أراه متميزا من خلال قلمة الكبير الذي يقف لحروفة المرء اجلال وتبجيلا فمن خلال سرده تدرك أهمية هذا القلم ثم من خلال انتقاءه للموضوع .. انتظرت السيد او السيدة ويندوز حتى يبرهم ما نسبه لنا ولكن عذره معه في الغياب .. لذا اكرر واقول بان الاخ الكلدي شخص بحجم قلمه هكذا تقييمي له من اول حروف وأتمنى ان يستمر بيننا .. رغم ان تواجدنا قليل بسبب الأمور الادارية والتي ستكلفنا الكثر من الوقت لتوضيبها ولكن سيأتي الوقت المناسب الذي نجوب فيه ونشارك الجميع في كافة مواد المنتدى اليافعي الأصيل سماء يافع .. تحية للكلدي |
|
|
|
|
#15 | |
![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
مجرد هتافات في دوح فارغ لتسمع صداء صوتك انا لم اجرد الموضوع من جمالياته ولكننا في ظل حكومه مثل الحكومه الحاليه نبحث عن ابره في كومة قش فهناك اساسيات لم تجد لها الحكومه حلول مثل الفساد الاداري والاقتصادي وهو اساس مش اسس نهوض الدوله فهل الحكومه ستنظر في غلا السلع وانا لا استبعد ان التجار لهم صلة تقارب مع مسئولين في جهات بالدوله يعني اعطني واسندك وهذا القانون معروف باليمن الحمايه مقابل المال[/align] |
|
ديواني
الشاعر عمر اليافعي - رادار الهواجيس [frame="7 80"][poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black"] بعض البشر مكنوز لك مثل مالك=حافظ عليه بوسط قلبك وخبه والبعض من طيبه يجاري خيالك=يخونك التعبير من كثر حبه والبعض لامن غاب يطرى ببالك=وتدعي عسى يحفظه لو غاب ربه والبعض مايسوا وجوده نعالك=عادي معه لو تمدحه او تسبه[/poem] [flash=http://dc11.arabsh.com/i/01229/02b05tq8kt2r.swf]WIDTH=550 HEIGHT=390[/flash] [/frame]
|
|
|
#16 | |
![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
قلمك ليس عمر اليافعي من يشهد له فهو متميز ومبدع بشهادة الجميع ومقامك عالي ومكانتك كبيره بيننا فانا لم انقص من جودة الموضوع ولا من تميزه وتميز قلمك فالموضوع رائع بكل الصور ولكنني اقصد ان دولتنا وحكومتنا كالبركة الضحله التي لا تستطيع ان ترى داخلها شيئاً بسبب الغبار والتساخ المتراكم عليها هذا ما قصدته وبخصوص القصه فانا لا اقصد الاسائه اليك بل كما سمعتها ارودتها لكم وقد تختلف الروايات ولكن يبقى المثل والعبره نفسها وتقبل مني اعذب السلام وارق التحايا ودمت نجماً لامعاً في سماء المنتدى[/align] |
|
|
|
|
#17 | |
![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
[align=center]
ذالك ولكن ننتظر رد اخي وا اختي وندز على ما ذكر نحن نعطي كل واحد حقه في ما يقول ولكن نريد تثبيته وليس اتهام بدون مبرر انا لا اقصد انك دخلت في اسم ثاني انا الذي خلاني اعقب هوه الموضوع الذي له قيمته والمذكور يقول انه من كلام النقيب والذي منزله ابو احمد الكلدي بدون يقول منقول وهذا ما يحق له اذا كان جابه من موقع اخر وايضاء لشخص اخر وانا اعرف ابو احمد الكلدي ينزل مواضيع كبيره ولها ذات القيمه ولم يكون من الذي يتطولون على حقوق الغير هذا والمعذره من الجميع [/align] |
|
|
|
|
#18 |
|
زائر
|
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
هذى اعتراف منك وما جاء في كلامي انه اعتقاد بس0000 لاكن انته تثبت بان انته هوا 0000 بس لو توضح للناس السبب وشكرا وبن سليمان ما يرجع وراء على فكرة بن سليمان ليس السعدي بل مفلحي ارجو لا يزعل احد 0000 سلام
|
|
|
|
#19 | |
![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
[align=center]
هذا شي عادي والامر منتهي وانا باكد لك بان الموضوع لبو احمد الكلدي وهذا ودمت ولك الشكر [/align] |
|
|
|
|
#20 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: بين السياسات والأسعار بن سليمان ما يرجع وراء
اخواني الكرام لا يهمنا الاسم وانما القلم الجميل الذي نزف درر للاخ الكريم ابو احمد الكلدي لذا وجب ان نتعامل مع المبدع ابو احمد الكلدي وما حوته حروفه كا كاتب مرموق
الموضوع في جله تطرق الى داء ليس فقط على اليمن لوحدها وانما يسود اغلب بلدان العالم وقد وعلى المستوى اليمني سبب الكثير من الاعباء واستنزاف للجيوب وحول الطبقه المتوسطه الى حالة فقر مقدع والاغلبيه الساحقه من الشعب يعيش في فقرمقدع بجانب ثراء فاحش وإندثار الطبقه الوسطى بالغلاء وإرتفاع الاسعار وعدم زيادة الدخل الشهري للفرد ولعل من تلك الاسباب التي ساعدت على غلا الاسعار: حب المال، والإكثار منه: فحب المال والحرص على كسبه بأي طريق -حتى ولو كان عن طريق الحرام -أمر مشاهد للجميع، وخاصة مع انتشار المعاملات الربوية، واختلاط الحلال بالحرام، قال تعالى:[وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّاً](الفجر:20)، وعندما يطغى على الناس ذلك يصبح الأمر خطيراً جدا، فيتسبب في أمور كثيرة مخالفة لشريعة الله تعالى، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "فوالله لا الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما أهلكتهم" (متفق عليه). تلاعب التجار والمحتكرين بالسلع التي يحتاج إليها الناس: فيقومون بتخزينها، وإخفائها من أجل رفع ثمنها لتحصيل أكبر كسب منها، وهذا العمل فيه إضرار بالناس، وخاصة الفقراء وأصحاب الحاجات، وهو أيضاً منهي عنه شرعاً، لأنه من الظلم الواضح البين الذي أمر الله بالبعد عنه، وقد قال الله تعالى في الحديث القدسي: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا..)(رواه مسلم)، وقال صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" (متفق عليه) فمن كان مؤمناً صادقاً كان لزاماً عليه ألا يضيق على إخوانه، ويمنع عنهم فضل الله تعالى باحتكاره للسلع التي يحتاجونها تقليل الكميات المرسلة من بعض الدول المصدرة لبعض السلع الضرورية: ـ والتي يحتاج إليها الناس حاجة ضرورية ـ من أجل رفع ثمنها على المستورد، فيضطر إلى رفع ثمنها أيضاً على التجار من أجل تحصيل أكبر ربح منها، وهكذا يفعل التجار، فتنتقل السلع من جهة إلى جهة، حتى إذا وصلت إلى المستهلك أعيته من حيث قلتها وسعرها العالي. ومما سبق من هذه الأسباب وغيرها يتبين أثر الغلاء على العباد والبلاد، وأنه يجب الوقوف أمام من يتلاعبون بمقدرات المسلمين، وأرزاقهم، والعمل على عدم احتكار الناس للسلع الضرورية، والتي لا غنى لهم عنها. فالغلاء يحتاج إلى معالجة قوية من جهة ولي الأمر لكي، يحفظ على الناس ضرورياتهم الأساسية التي لا غنى لهم عنها، ولا يكون ذلك إلا بالنظر السديد في وضع مشكلة الغلاء وأسبابها، وكيفية معالجتها بالطرق الشرعية التي ليس فيها ظلم ولا إجحاف. اكرر جل شكري للاخ ابو احمد الكلدي ونحن بلهفه الى جديد حرفك الراقي دمت في بهاء |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|